Первые палачи появились во Львове в начале XV века. Эта профессия была столь же прибыльная, сколь и презираемая. Все более-менее респектабельные горожане отказывались убивать за деньги. Кандидатов приходилось искать среди иностранцев, нищих и бродяг. А при отсутствии добровольцев должность предлагали преступникам, приговоренным к смертной казни (в обмен на амнистию), пишет сайт leopolis.one.
Интересно: в народе палачей называли мастерами справедливости, экзекуторами, малодобрыми или просто мастерами.
Особенности работы палача и его халтуры
Самой важной функцией мастера была казнь преступников. Способ умерщвления зависел от тяжести преступления, социального положения подсудимого. Дворян и богачей обезглавливали мечом, горожан — топором, воров и маргиналов вешали на веревке.
Сожжение было редким наказанием. Его назначали за преступления против веры, подделку монет, поджог или попытку поджога. Также на костре сжигали женщин, которые отравили или убили близких родственников. Самым мерзким преступникам ломали кости при помощи тяжелой палки. Существовали и несмертельные экзекуции: за небольшие проступки пороли кнутами или калечили.
Средневековая система правосудия отличалась исключительной суровостью. Считалось, что публичные и жестокие наказания предотвращают новые преступления, так как потенциальные нарушители видят свое будущее. Экзекуции всегда проходили в присутствии толпы. Люди забирались на крыши и лестницы, чтобы увидеть каждую деталь. В зависимости от симпатий, зрители подбадривали или освистывали жертву.
Интересно: легендарного гетьмана Ивана Подкову казнили во Львове. Перед смертью ему разрешили выпить бокал вина и произнести речь. Казак был настолько искренним и убедительным, что у многих безжалостных воинов появились слезы на глазах. Его последняя просьба звучала так: «палач не должен касаться моего тела». Пожелание выполнили.
Место казни выбирали в зависимости от статуса человека. Уважаемых горожан и дворян приводили на центральную (рыночную) площадь. Перед смертью им позволяли помолиться и огласить последнее желание. Бедняков и маргиналов убивали на местной горе (Гицловской), которую было видно со всех уголков города. С целью устрашения, тела повешенных неделями не снимали с веревки.
Не менее важной обязанностью палачей были пытки (как неожиданно). Мастера добывали у пленников ценную информацию, заставляли подозреваемых признаваться в преступлениях, выполняли приговоры суда (например, пороли пьяниц). Существовали и другие обязанности:
- Надзор за заключенными.
- Этапирование преступников в суд или место казни.
- Захоронение людей, погибших в тюрьме или во время пыток.
В средневековом Львове экзекуторы выполняли функции главных санитаров. А именно: следили за уборкой рынка и улиц города, организовывали вывоз навоза, мусора и мертвых животных. Они оказывали медицинские услуги, в частности — лечили своих бывших жертв и варили эликсиры. Иногда мастера занимались коммерцией: продавали товары, продукты, алкоголь.
Палач занимал официальную должность в штате магистрата (мэрии), он считался сотрудником суда и подчинялся войту. Из-за большого количества обязанностей город нанимал для мастера помощников (обычно их было двое). Подчиненные выполняли неквалифицированную работу: рыли могилы, вывозили мусор, чистили инструменты, выбрасывали трупы. Пытки и казнь доверяли только палачу.
Доходы и социальный пакет экзекуторов во Львове
Палачи получали еженедельную зарплату (вполне приличную), а основным источником дохода были премии за выполнение работ. Любая услуга (от порки кнутом до казни) оплачивалась отдельно. В XVIII веке только глава Львова и главный юрист города зарабатывали больше.
Кроме работы, город оплачивал инвентарь палача: веревки для повешения, дрова для сожжения, материалы для виселицы, сабли, инструменты для пыток. Экзекутор получал бесплатное жилье, которое ремонтировали за счет города. Обычно, малодобрых селили в городских укреплениях, там же проводили пытки.
Каждая услуга палача тарифицировалась по-разному. Лучше всего платили за пытки, а вот побои кнутом стоили сравнительно дешево. Часто жертвам приходилось оплачивать мучения из собственного кармана: город конфисковывал у них деньги, чтобы рассчитаться с экзекутором.
Трудности жизни палачей и проблемы с социализацией
Несмотря на высокий доход, профессия мастера никогда не была престижной. Экзекуторам запрещалось участвовать в общественной жизни, заключать сделки с ремесленниками, стоять в церкви рядом с порядочными горожанами (мастерам выделяли отдельное место в углу).
Люди, которые жили рядом с палачом, не особо радовались такому соседству. Большинство экзекуторов происходили из беднейших и самых грубых слоев населения, их поведение было далеко от идеала. Сказывалось и общее презрение к кровавой профессии.
Интересно: в 1586 году глава еврейской общины Исак Нахманович заплатил городу 200 злотых (огромная сумма), чтобы переселить малодоброго подальше от себя.
Сыновьям палачей было сложно жениться, а дочерям — найти мужа. Часто у них вообще не было семьи. При этом мастеров считали «необходимым злом». В глазах общества они были «Божьими слугами», которые не совершают греха перед Всевышним или людьми.
Профессия мастеров просуществовала до середины XIX века. Ее упразднила австрийская власть, внедрив более гуманные методы наказания преступников.