В XIX веке территория Украины была разделена между двумя империями: Австро-Венгерской и Российской. Однако украинцы исследовали свою идентичность как отдельной нации, которая должна создать свое государство, пишет leopolis.one.
Ряд ученых своими трудами привели к национальному возрождению. Большое влияние на формирование украинской научной мысли оказал Емельян Огоновский. Ведь он своими исследованиями украинского языка и литературы показал их особенности и проследил продолжительность традиции украинской истории.
О жизни и научной деятельности ученого, проживавшего во Львове – читайте дальше в статье.
Учился в нескольких университетах: жизнеописание Емельяна Огоновского
Емельян Огоновский родился в селе Григоров на Франковщине в 1833 году. Отец будущего ученого был священником, происходившим из благородного рода. В семье Огоновских было всего двенадцать детей.
Среднее образование Емельян получил в Бережанах и Львове. В город Льва он переехал уже старшеклассником. Кроме того, здесь Емельян Огоновский решил продолжить родительскую профессию и поступил в Духовную семинарию.
После окончания семинарии Огоновский женился на Фалине Недвецкой, а также поступил во Львовский университет на богословский факультет, который окончил в 1865 году. Также он учился в Венском университете.
Всю свою жизнь Емельян Огоновский работал во Львовском университете. Здесь в 1867 году он стал заведующим кафедрой украинской словесности (в то время она называлась – руской словесности). Ученый занял эту должность после Якова Головацкого. А в 1877 году Огоновский был назначен деканом философского факультета.
Помимо работы в университете, ученый занимался политико-общественной деятельностью. В частности, он был членом и председателем общества «Просвита», а также входил в НТШ.
Емельян Огоновский особенно переживал за состояние украинского народа в то время. Он не поддерживал москвофилов, пропагандирующих идею «славянских братских народов». Также ученый не считал, что галичане должны постоянно находиться под властью Австро-Венгрии.
Ученый стремился, чтобы украинский народ объединился по два берега Днепра, сколько является отдельной нацией с собственной культурой, языком и мировоззрением. Поэтому он поддерживал связи с приднепровскими украинцами и был сторонником общественного движения.
Таким образом, Емельян Огоновский поддерживал ту национальную идею, которую изображал в своих произведениях Тарас Шевченко. Собственно, сам ученый часто говорил об этом в своих речах, в частности, в годовщину смерти выдающегося Кобзаря украинской литературы.
Развивал украинскую науку: о деятельности Емельяна Огоновского
Емельян Огоновский – это ученый, который своим упорным трудом смог внести весомый вклад в украинскую науку. Он ведь составил «Историю рускои литературы» (тогда употребляли слово «руский» на обозначение украинский). Огоновский смог проследить соображения украинской литературы, которая начинает свою историю во времена Киевской Руси.
Кроме того, ученый исследовал особенности украинского языка. Он не поддержал так называемое «язычие» (книжный язык, созданный искусственно). Приверженцами языча были прежде всего москвофилы, а также Яков Головацкий.
Зато Емельян Огоновский хотел, чтобы обучение в образовательных учреждениях проходило на «живом украинском языке». Для этого он написал учебники «Грамматика языка руского» и «Хрестоматия древнеруская».
Также Емельян Огоновский является автором работ: «Студии в области руского языка», «Жизнь Тараса Шевченко. Чтение для крестьян и мещан», «Взгляд на историю рускои литературы во времени Татарщины».
Кроме того, ученый занимался и литературным творчеством, в частности, его драмы, поэзии и рассказы были напечатаны в журналах «Зоря» и «Галичанин».
